若有詩詞藏于心，歲月從不敗美人。香山居士、賀梅子、淮海居士……你些詩人的別號(hào)和別稱，你都能對(duì)上號(hào)嗎？
別稱
詩仙：李白（唐）：李白性格瀟灑不羈，賀知章稱他為“謫仙人”。而他的詩想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被后人譽(yù)為“詩仙”。
詩圣：杜甫（唐）：杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，明代著名詩人、學(xué)者楊慎在《詞品•序》中首次用“詩圣”來稱呼杜甫。這一稱呼被后世沿用。
杜甫心系蒼生、心懷國(guó)事，他的詩緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。在寫作技巧上，他講求煉字煉句，語言精煉，格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)唐詩的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。不論是人格還是文學(xué)成就，杜甫被稱為“詩圣”當(dāng)之無愧。
詩魔：白居易（唐）：白居易一生愛好詩文，他有每天朗誦和抄寫詩文的習(xí)慣，長(zhǎng)此以往，他的舌頭因過度誦讀而生了瘡，手指也由于過度書寫而長(zhǎng)了老繭。他曾寫過一句詩用來自嘲：“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西。”鑒于白居易對(duì)詩歌的狂熱，后人根據(jù)他的詩意稱其為“詩魔”。
詩鬼：李賀（唐）：李賀有一類詩描述光怪陸離的鬼魅世界，如“鬼燈如漆點(diǎn)松花”、“鬼雨灑空草”、“秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧”、“百年老梟成木魅，笑聲碧火巢中起”等。在神仙鬼域中熔鑄詞采，李賀馳騁想象，創(chuàng)作了許多知名的詩篇，后世遂稱李賀為“詩鬼”。
詩豪：劉禹錫（唐）：劉禹錫才思卓絕，其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，在唐朝極富盛名。白居易極力稱贊這位好友的詩：劉君詩在處，有神物護(hù)持。白居易推劉禹錫為“詩豪”，意即詩人中的豪杰、出眾者的意思。這一稱呼也被后世沿用。
詩杰：王勃（唐）：王勃自幼聰敏好學(xué)，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。年紀(jì)輕輕的王勃寫下了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的千古名句，讓人不得不佩服他的才華。在“初唐四杰”之中，他排在首位，遂稱“詩杰”。
詩佛：王維（唐）：王維篤信佛教，從他的字號(hào)可見一二。王維字摩詰，而維摩詰是佛教用語。在詩的創(chuàng)作上，王維使山水詩達(dá)到前所未有的高度，其中很多詩清冷幽邃，充滿禪意。“詩佛”既體現(xiàn)了王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。
詩狂：賀知章（唐）：賀知章秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。他常與張旭、李白飲酒賦詩，切磋詩藝，時(shí)稱“醉中八仙”。因其詩和其人豪放曠放，人稱“詩狂”。
詩骨：陳子昂（唐）：陳子昂是唐初詩人，當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行詩文改革，他的詩一掃齊梁及初唐宮廷詩人的頹靡之音，詩歌風(fēng)格高昂清峻、雄渾蒼涼，語言清新質(zhì)樸而明朗，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩骨”。
詩囚：孟郊（唐）：詩囚即“為詩所囚”，孟郊為苦吟詩人，講求煉字鑄句，把詩看作生命中最重要的事情，好像成為詩的囚徒一般。
元好問《論詩三十首》第十八首提到：
東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。
江山萬古潮陽筆，合在元龍百尺樓。
這首詩是評(píng)論孟郊的詩，在此，元好問稱孟郊為“詩囚”。
詩奴：賈島（唐）：賈島和孟郊同為苦吟詩人。賈島一生不喜歡與人來往，只喜歡作詩苦吟，在字句上下工夫。他曾在一首詩中寫道：一日不做詩，心源如廢井。一天不寫詩，心就像枯竭的廢井一樣，稱賈島為“詩奴”也是恰如其分。
詩神：蘇軾（北宋）：明代公安派代表人物袁宏道曾說：蘇，詩之神也。確實(shí)，在中國(guó)文學(xué)史上，蘇軾在詩與詞中轉(zhuǎn)換自如，佳作頻出。其詩揮灑自如，清新剛健，獨(dú)樹一幟，稱其“詩神”也不為過。
詩魂：屈原（戰(zhàn)國(guó)）：屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。他被后人稱為“詩魂”、“中華詩祖”、“辭賦之祖”。
別號(hào)
五柳先生——陶淵明（東晉）。陶淵明又稱五柳先生，他曾在自傳文《五柳先生傳》中說：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。
青蓮居士——李白（唐）。李白老家綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)（今四川省江油市青蓮鎮(zhèn)），李白自號(hào)青蓮居士可能和自己的家鄉(xiāng)有關(guān)。
香山居士——白居易（唐）。白居易晚年退居洛陽香山，自號(hào)香山居士。
六一居士——歐陽修（北宋）。歐陽修晚年號(hào)“六一居士”。關(guān)于六一居士名號(hào)的由來，歐陽修在63歲時(shí)寫的《六一居士傳》中講得很明白，“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷同，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺”，“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”
東坡居士——蘇軾（北宋）。蘇軾被貶到黃州后，公務(wù)之余，他帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。“東坡居士”的別號(hào)便是蘇軾在這時(shí)起的。
稼軒居士——辛棄疾（南宋）。淳熙八年(1181)，辛棄疾因言官彈劾落職，退居江西上饒的帶湖，并取\'人生在勤，當(dāng)以力田為先\'的意義，自號(hào)稼軒。
易安居士——李清照（南宋）。李清照25歲時(shí)，命其室曰“歸來堂”，自號(hào)“易安居士”。“歸來堂”，取義于陶淵明《歸去來兮辭》。而《歸去來兮辭》中有“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”句，清照自號(hào)“易安居士”，當(dāng)亦取其中之雅意。
代稱
詞中之龍：辛棄疾。辛棄疾是南宋豪放詞的人物，他的詞向來被人稱為「英雄之詞」。這些詞主要表現(xiàn)了詞人以英雄自許，以恢復(fù)中原為己任的壯志豪情，所以被稱為詞中之龍。
田園詩人：陶淵明。我國(guó)第一位田園詩人，后世稱他為“百世田園之主，千古隱逸之宗”。
凌云詩才：李商隱。李商隱享年只有46歲，卻是唐朝上千詩人中極富才華的一位，在當(dāng)時(shí)就享有很高的贊譽(yù)，故有“凌云詩才”之稱。
寒酸夫子：孟郊。孟郊一生坎坷，際遇凄涼，被稱為“寒酸夫子”。
五言長(zhǎng)城：劉長(zhǎng)卿。唐代詩人劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)五言詩，他的五言詩作占全部詩作的十分之七八，人稱他為“五言長(zhǎng)城”。有一天，一位朋友讀了秦系應(yīng)答劉長(zhǎng)卿的五言詩之后，便打趣地說：“長(zhǎng)卿自以為是五言長(zhǎng)城，堅(jiān)不可摧，而秦系率部隊(duì)從側(cè)面發(fā)起了進(jìn)攻。雖然他人老了，但威力不減壯年，還真夠長(zhǎng)卿抵擋一陣的。”
張三影：張先。宋代詞人張先善寫小令，一次，一位客人稱贊他：人們都叫你‘張三中’哩！因?yàn)槟愕摹缎邢阕印穼懗隽?lsquo;心中事，眼中景，意中人’的佳句。”張先不以為然地說：“那倒不如叫我‘張三影’吧！”客人不解其意，張解釋道：“‘云破月來花弄影’、‘嬌柔懶起，簾壓卷花影’、‘柳徑無人，墮飛絮無影’，這三個(gè)‘影’字是我平生最得意的呵！”于是，“張三影”便傳開了！
紅杏尚書：宋祁。宋代宋祁的《玉樓春》把早春景色寫活了，尤以“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”一句最為傳神，時(shí)人因此稱之為“紅杏枝頭春意鬧尚書”。
賀梅子：賀鑄。宋代賀鑄有首《青玉案》詞，結(jié)句“梅子黃時(shí)雨”，人皆服其工，士大夫謂之“賀梅子”。
鄭鷓鴣：鄭谷。唐代詩人鄭谷以《鷓鴣詩》而聞名，故有鄭鷓鴣之稱。
長(zhǎng)爪郎：李賀。唐代名詩人李賀因手指奇而長(zhǎng)，被時(shí)人稱為“長(zhǎng)爪郎”。
杜紫薇：杜牧。杜牧曾寫過《紫薇花》，詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。
溫八叉：溫庭筠。溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人呼他為“溫八叉”。
賀鬼頭：賀鑄。北宋詞人詩人賀鑄，體長(zhǎng)七尺，面鐵色，眉目聳拔，人家叫他“賀鬼頭”。
梅河豚：梅堯臣。宋代詩人梅堯臣以《河豚詩》而得名，人稱“梅河豚”。
